Dinde reform olmaz, çünkü İslam Allah tarafından gönderilen son ekmel dindir.
Dinde reform olmaz, çünkü İslam´ ın kitabı Kur´an-ı Kerim bir Allah kelamıdır.
Dinde reform olmaz, çünkü Allah´ ın ayetlerine insanoğlu eksiltme veya arttırma yapamaz.
Dinde reform olmaz, çünkü Allah aklına insan aklı karıştırılamaz.
Karıştırılırsa ne olur?
Tevrat ve İncil gibi olur.
Tevrat hak kitap iken, hahamlar onun ayetlerinden kimini tasfiye etti, kiminin manasını değiştirdi, kimine de ilaveler yaptı ve? Tevrat hak kitap olmaktan çıktı.
İncil hak kitaptı ama ilerleyen yıllarda papazlar aynı Tevrat´ta olduğu gibi İncil üzerinde oynayarak yani eksiltmeler ve ilaveler yaparak onu hak kitap olmaktan çıkardılar.
Tevrat ile İncil´ in korunmasını, muhafazasını Allah inananlara emanet etmişti ama inananlar o emanete sahip çıkamadılar fakat Kur´an´ ın sahibi kıyamete kadar bizzat Allah´ tır. Bu demektir ki, hiçbir kimse ayetler üzerinde oynayamayacak.
Müşriklerden Utbe bin Rebia Mekke ileri gelenleriyle bir toplantı yaparak Hz. Muhammed´ e davasından vazgeçmesi için teklifler sunmak istediğini söylemişti. Tartışmalardan sonra Heyetçe teklif kabul edildi. Utbe, Peygamberimize gidip şunları söyledi:
"Sen ortaya attığın bu mesele ile şayet mal ve servet elde etmek gayesinde isen, mallarımızdan sana hisse ayıralım, hepimizin en zengini olasın."
"Eğer, bir şeref peşinde isen, seni kendimize reis yapalım."
"Yok, eğer bu sana gelen, görüp de üzerinden atmaya kuvvetin yetmeyen bir evhâm, cinlerden, perilerden gelme bir hastalık ve sihir ise, doktor getirtelim, seni tedavi ettirelim. Seni kurtarıncaya kadar mal ve servetimizi harcamaktan geri durmayalım."
Yapılan teklife Peygamber´ den gelen cevap:
"Ey Velid´in babası, söyleyeceklerin bitti mi?" diye sordu. Utbe´den, "Evet" cevabı gelince, Resûl-i Ekrem, "O halde, şimdi sen beni dinle." dedi ve besmele çekerek Fussilet Sûresinin 1-36 arasındaki âyetlerini kemal-i vakar ve heybet içinde okuyarak sunulan teklifleri ret etti. Utbe´ ye ne oldu? Utbe bin Rebia müşrik olarak Bedir Gazvesinde öldü ve cesedi diğer ölenlerle birlikte kör bir kuyuya atıldı.
Ha? Hiç reform olmayacak diye bir şart, bir kayıt yok. Mesela; Mustafa Kemal Atatürk 1924 yılında Tevhid-i Tedrisat kanununu çıkarmak suretiyle o reformu gerçekleştirmişti zaten. Hilafet kaldırılmış, yerine Diyanet İşleri Reisliği kurulmuştu. Din teşkilatlanmasında İmam Maturidi- İmam Hanefi ekolü esas alınarak yapılanma gerçekleştirildi. Bugün diyanette yürüyen sistem dün Atatürk´ ün getirdiği sistemdir.
Hal böyle iken, yaşanan kaotik ortamdan dolayı mukaddes kitabı yeniden gözden geçirelim hezeyanları dinimizin bir takım kafalarda iyi anlaşılmadığını gösteriyor. Özellikle TV´ lerde, ulu-orta yapılan tartışmalar bu anlaşılmazlığı körüklemektedir.
NOT: Bakara 75,79, 211; Al-i İmran 78 / Nisa 46 / Maide 13,41 ayetlerine bakınız.